Semana del 19 de Junio al 25 de Junio 2015

La leyenda del sótano de las golondrinas

La leyenda del sótano de las golondrinas

Verónica Martínez Venancio

EL SOTANO DE LAS GOLONDRINAS es conocido desde tiempo inmemorial por los Indígenas huastecos que le han dado su nombre XOL -UC LID en lengua TENEK.

Y le han creado una hermosa leyenda, el sótano era antes de la llegada de los españoles un inmenso cenote formado por las sagradas aguas de la muerte, por el camino de piedra marchaban las comitivas de guerreros que una vez al año conducían a las doncellas al sacrificio.

Antes de ser sacrificadas, eran purificadas con incienso y copal por los sacerdotes para evitar que su cuerpo contaminara las aguas de la muerte, la huasteca "calmalli" fue la última doncella sacrificada.

Pero los dioses no aceptaron su sacrificio, porque habían decidido castigar y abandonar a los huastecos por soberbios; al recibir las aguas de la muerte el cuerpo de "calmalli" la furia de los dioses se desató y tras una terrible cataclismo se formo en las profundidades del sótano sagrado un monstruoso remolino y las aguas de la muerte fueron tragadas por la tierra.

Desde ese instante, los días fueron amargos para los huastecos, primero llegaron siete plagas que diezmaron a los jefes guerreros, en seguida, llegaron los españoles con sus poderosas armas y derrotaron fácilmente a los guerreros y entonces ocurrió un milagro, del sótano comenzaron a salir miles de serpientes coralillo, a cuyo mando venia una coral grande y altiva, la cual era calmalli, quien había escapado de los dioses, retornando para salvar a su pueblo; las coralillo atacaron a los españoles y no les hacían nada las armas de fuego y pronto los derrotaron, pocos españoles pudieron salvarse, huyendo de la región para jamás regresar.

Después del triunfo, "calmalli" reunió a todas las coralillo y ante los ojos de los huastecos, se transformaron en golondrinas y se lanzaron al aire, entrando en la boca del sótano, cuyas entrañas se convirtieron desde entonces en hogar y refugio de miles de vencejos de cuello blanco, y es por ello que desde entonces, el pozo ha sido llamado sótano de las golondrinas.

An biyal tÂ'ilab ti an jól uklidh

AN JÓL UKLIDH u exláb ma ti biyalits kÂ'al an ténekchik a xi in pidhamal ti in bijíl XOL -UC LID ti kawintalab TÉNEK.

Ani tsÂ'ejkanchamej juni biyal tÂ'ilab an jól tam ti mas biyalak tam ti yab ulnekak an labchik juni pulik móm kÂ'al i kÂ'aknadh jaÂ' tsemlaj kÂ'al i béltalab tÂ'ujbadh neÂ'etsakchik i guerreros junti juníl ti tamub i nedhalchik i tsÂ'ikÂ'achchik abal ka tsemdha ti juni tÂ'ipoxtalab.

Po okÂ'ox tÂ'ajchin i pajuxtalab kÂ'al i jóm kÂ'alchik an paleÂ' abal antsanaÂ' in tÂ'uÂ'ul yab ki in kidhabmedha an jaÂ' ti tsÂ'emlaj an tének "calmalli" jats a xi talbél tsemdha ti an tÂ'ipoxtalab.

Po an dioschik yab in batsÂ'kÂ'uwchik in tsemdhanel kom in uluwchik abal neÂ'ets ki in jila ti in baÂ' an ténekchik abal jajaÂ'chik in tÂ'ajal, tam ti in in bajuw an jaÂ' ti in tÂ'uÂ'úl a "calmalli" in tsápikil an dioschik in bijnaÂ' ti an kÂ'akÂ'adhtalab al an tsabál junti tsÂ'ejkan ti in lupudh an jól kÂ'akÂ'nadh juni pulik remolino ani an jaÂ' tsemdhomtalab dhiktson al an tsabál.

Tam nixéÂ'kÂ'ij, an kÂ'ichájchik lej ti itÂ'ix abal an ténekchik, okÂ'ox ulits buk i yajchik odhnaxtalab junti waÂ'tsin yan i tsémnektalab ti an okÂ'lom guerreros, taliy, ulits an labchik kÂ'al i pakdhaÂ' tsÂ'ok ani in ataÂ'chik an guerreros ani antsanaÂ' waÂ'tsin i lablixtaláb, ti an jól, tujey ka kalej miles i tsanchik coralillo, junti a xi an okÂ'lom pel juni coral lej ti pulik ani jajaÂ'itskÂ'ij, jatsak a calmalli a xi pitkÂ'on kÂ'al an dioschik, abal ki in kÂ'aniy in bichowil; an coralillos in kedhmay an labchik ani yab jantÂ'oj u tÂ'ajchabak kÂ'an an tsok ani dhubatkÂ'ij in atachik, weÂ' i labchik in ejtow ka jilkÂ'on ejat, kalejchik ti antsabál junta ti kÂ'wajatak abal yab ka wichiy jaykÂ'ij .

Talbél tam ti in ataÂ'chik, "calmalli" in tamkuy ti in patalchik an coralillo ani ti in tamet an tenekchik, wenkÂ'ón ti uklidhchik ani kÂ'ale júmnal abál ka otsits ti in wiÂ' an jól, in alkóm jilkÂ'on abal ti in kÂ'imaÂ' ani in tsinkÂ'ontal i miles i tsÂ'itsinchik a xi in kwaÂ'al ti in nukÂ' dhakniÂ' ani jats tam nixéÂ', an jól jats jilkÂ'on ti in bijíl jól uklidh.